sábado, 25 de enero de 2020

Labor Editorial del Legado Andalusí

El legado Andalusí

Labor editorial

La Fundación Pública Andaluza El legado andalusí ha editado más de un centenar de títulos tanto de carácter científico como divulgativo, centrados en temas históricos, culturales y turísticos. Publicaciones científicas e históricas, guías de viajes, planos, mapas y folletos informativos, entre otros, conforman una amplia oferta cultural, didáctica y de difusión.
Esta labor editorial, reconocida a nivel nacional e internacional, ha sido distinguida con varios premios y menciones:

  • Premio Europeo en la modalidad “Division Carton Groad de Stora” al diseño editorial de la obra: Música y poesía al-Sur de al-Andalus.
  • Premio Nacional del Ministerio de Cultura al “Mejor libro de Arte” editado por la obra: Casas y palacios de al-Andalus, siglos XII y XIII.
  • Premio Nacional de la Sociedad Geográfica Española a la “Mejor labor editorial” realizada en España.
  • Premio Nacional del Ministerio de Cultura a la “Mejor obra editada en la modalidad: Obras Generales y Divulgación” por el libro: De la expansión árabe a la reconquista: Esplendor y Fragilidad de al-Andalus de Pierre Guichard.
  • Premio Duseigner de la Académie Française des Inscriptions et Belles-Lettres por la edición de la obra Las últimas tierras de al-Andalus. Paisaje y poblamiento del reino nazarí de Granada de Antonio Malpica.

El Legado Andalusí presenta en Fitur su nueva etapa, 2020

En la nueva web de la institución se pueden ver la labor de la fundación a través de publicaciones, conferencias o talleres científicos


Ifema ha acogido hoy, en la segunda jornada de Fitur, la presentación de la Fundación El Legado Andalusí. La institución, que cuenta con una trayectoria de más de 20 años, se caracteriza por ofrecer actividades que favorezcan la difusión y preservación de la herencia cultural y artística de al-Andalus.
El acto ha estado presidido por la directora de la fundación María de la Concepción de Santa Ana Fernández, el viceconsejero de Turismo de la Junta, Manuel Alejandro Cardenete Flores y el delegado de la Junta en Madrid, Vicente Azpitarte Pérez a quienes se han sumado otras personalidades de la provincia de Granada y de la Junta de Andalucía.
En su intervención, de Santa Ana ha puesto en contexto la enorme importancia de los itinerarios culturales, seña de identidad de este proyecto: “los itinerarios recorren la huella indeleble que ocho siglos de historia compartida han dejado en nuestras tradiciones y sirven de puente cultural entre Oriente y Occidente favoreciendo las relaciones con los países del mundo árabe, mediterráneo e iberoamericano”. Con ellos, no solo se trabaja por un turismo cultural de calidad, como ha recordado de Santa Ana, también “plantan batalla a la despoblación y trabajan para crear infraestructuras sostenibles según criterios medioambientales”.
Cabe recordar que la Fundación El Legado andalusí lidera el proyecto europeo Best Med del programa Interreg Med, proyecto que tiene como objetivo el planteamiento de posibles soluciones al problema de la estacionalidad turística en el Mediterráneo. Además, ha presentado la nueva web legadoandalusi.es, una plataforma que permite ver, en cualquier dispositivo móvil, la labor que hace la fundación a través de publicaciones, conferencias, talleres científicos, eventos, exposiciones y seminarios y permite ahondar en su filosofía, objetivos y proyección internacional.Por su parte, Alejandro Cardenete, viceconsejero de Turismo de Andalucía, ha elogiado las nuevas líneas de trabajo de la Fundación que vienen a reforzar “el gran proyecto de éxito que es para Andalucía y España ésta institución”. Y ha reiterado el "apoyo que, desde el Gobierno del Cambio, hacen a la difusión cultural de Andalucía en España y Europa". Por último, ha tomado la palabra Vicente Azpitarte, delgado de la Junta en Madrid, que ha recordado que: “Andalucía ha alcanzado la cifra mágica de 32,5 millones de turistas el último año”. También ha agradecido la labor que hace la fundación “nutriendo de actividades culturales a los de fuera y también a los de dentro”.
El acto ha finalizado con un vídeo recordando la labor de la fundación El Legado andalusí, y de uno de sus pilares fundamentales, Las Rutas de El Legado andalusí, que cuenta con el reconocimiento internacional del Consejo de Europa como Itinerario Cultural Europeo.


domingo, 19 de enero de 2020

La Granada Zirí, en la Alhambra de Granada

Descubre el origen beréber de la dinastía zirí en el Palacio de Carlos V, que acoge, hasta el 21 de abril, la exposición “La Granada zirí y el universo beréber”. Ven a verla hoy domingo con entrada libre de 8.30 a 18 horas.

lunes, 30 de diciembre de 2019

CON FEDERICO GARCÍA LORCA: NO A LA TOMA !!!!!

CON FEDERICO GARCÍA LORCA: NO A LA TOMA !!!








Granada Abierta entiende que hay otra forma de conmemorar el hecho histórico del 2 de enero de 1492, sin que nadie se sienta agraviado ni excluido,  y así lo hicimos el pasado 2 de enero de 2016 en la Fundación Euroárabe. Un acto alternativo e integrador, que promueve el diálogo intercultural y en el que podemos participar todas y todos.
Con este acto, hemos rendido homenaje a Federico García Lorca, con motivo del 80 aniversario de su asesinato. Federico fue el poeta del mestizaje cultural que dijo NO a la Toma y hablaba del "negro, el judío, el gitano y el morisco que todos llevamos dentro".  
Con nosotros estuvo la poeta Ángeles Mora que hizo una lectura de versos lorquianos en la que participó el público y Juan Pinilla, en su doble vertiente de conferenciante y cantaor flamenco, acompañado por Manuel Díaz a la guitarra, que nos ofrecieron el mejor flamenco en homenaje a Federico y contra la Toma. Cerro el acto María Martín, cantando el Himno de Andalucía.

Francisco Vigueras, coordinador de Granada Abierta, recordó a otros intelectuales, como Constantino Ruiz Carnero, Américo Castro, Francisco Ayala, Carlos Cano o Tarik Alí, que también se manifestaron contrarios a la celebración de la Toma. 

El investigador lorquiano, Ian Gibson, no pudo asistir al acto por motivos de salud, pero Juan Antonio Díaz, portavoz de Granada Abierta, leyó en su nombre el siguiente texto: 

Palabras para Mariana y Federico
En 1931, al volver a España tras su estancia en Nueva York y Cuba,  Federico García Lorca fue entrevistado por el periodista Gil Benumeya.  Le una declaración extraordinaria. “Yo creo que el ser de Granada –dijo- me inclina a la comprensión simpática de los perseguidos:   Del gitano, del negro, del judío..., del morisco, que todos llevamos dentro”.  De los perseguidos.  Quedaba cristalinamente clara, así,  su opinión sobre las consecuencias de la Toma de 1492. 
Pasaron cinco años.   En junio de 1936, dos meses antes de su asesinato,  hubo otra entrevista.  Esta vez con Luis Bagaría para el gran diario madrileño El Sol.    Contestó, algo insólito en él, por escrito.  “¿Tú crees que fue un momento acertado devolver las llaves de tu tierra granadina?”, le preguntó Bagaría-.  “Fue un momento malísimo- respondió-, aunque digan lo contrario en las escuelas. Se perdieron una civilización admirable, una poesía, una astronomía, una arquitectura y una delicadeza únicas en el mundo, para dar paso a una ciudad pobre, acobardada; a una ‘tierra del
chavico’ donde se agita actualmente la peor burguesía de España”.     
Hay que insistir en que son las palabras literales del poeta. Palabras contundentes, cada una en su sitio.  La Toma constituyó, a su juicio, la pérdida para siempre de una civilización incomparable, única, fruto de una insólita mezcla de sangres, idiomas y culturas. Y dio pasó a una ciudad pobre, acobardada. A una  “tierra del chavico” donde se “agitaba” entonces nada más y nada menos que “la peor burguesía de España”.  Es decir, que conspiraba contra la legitimidad republicana. No pasó inadvertida en Granada la entrevista, según me aseguró hace ya décadas Miguel Rosales, el hermano de Luis.  Ni inadvertida ni sin provocar duras críticas por parte de la clase social indicada.     
Se puede afirmar que la Granada que desapareció para siempre en 1492  -“¡ay amor que se fue y no vino! ¡Ay amor que se fue por el aire” -protagoniza la obra lorquiana, aunque ello se no aprecie siempre de modo explícito.  Obra profundamente elegíaca,   creada –y causa asombro- en solo veinte años. Si Granada quisiera un día honrar de verdad a su poeta, el mejor embajador suyo de todos los tiempos, suprimiría como fiesta local la celebración de La Toma, con los elementos islamófobos que la caracterizan,  y repondría, el 26 de mayo,  la de Mariana Pineda, eliminada por el franquismo.    
Recordemos que, de niño en Fuente Vaqueros, Federico participó, según su propio testimonio, en canciones de corro inspiradas por la valentía y el triste sino de Mariana,  y que, al trasladarse la familia a la capital, la estatua en la plaza de su nombre le llegó a fascinar.  Era casi inevitable que un día se le impusiera la necesidad de dedicarle una obra de teatro.  Cada vez que releo Mariana Pineda encuentro más escalofriante el paralelismo de ambas vidas y muertes,  como si el poeta intuyera que a él le iba a tocar una suerte idéntica a la de la  mártir de la Libertad.  “Dicen que es masona” susurra una de las novicias,  y uno piensa en la siniestra delación redactada por Ramón Ruiz Alonso y sus correligionarios de la CEDA. ¿Tratará de salvar alguien a Mariana?  Pedrosa, el juez, está convencido de que no: “No habrá nadie en Granada que se asome / cuando usted pase con su comitiva. / Los andaluces hablan;  pero luego...”  Y, quizás lo más estremecedor, la copla premonitoria entonada anónimamente en el jardín del convento, poco antes de la salida de Mariana hacia el patíbulo:  “A la vera del agua, / sin que nadie la viera, / se murió mi esperanza”.  ¿Cómo no pensar en Ainadamar, “La Fuente de las
Lágrimas”, la Fuente Grande de Alfacar cantada por los poetas árabes de Granada, y en el olivo cercano? 
A Mariana por bordar una bandera liberal.  A Federico por rojo, homosexual,  famoso, rico, protegido de Fernando de los Ríos, autor de Yerma, hijo de liberal, tener ¡una radio clandestina en la Huerta de San Vicente por la cual hablaba con los rusos!, adversario declarado del fascismo y más taras.  Repito:  Si Granada quiere de verdad honrar a su poeta hay que acabar con la celebración  de la Toma,  entender como positiva la mezcla de culturas  y recuperar el tradicional día de aquella hermosa víctima
del régimen dictatorial de Fernando VII, precursor del de Francisco Franco. 
Quería decir esto aquí en persona y pido disculpas por mi ausencia. Espero que el acto resulte muy alentador en vísperas del 80 aniversario del asesinato del poeta y del inicio de la nefasta Guerra Civil cuyas secuelas estamos todavía padeciendo.      
Un abrazo muy fuerte ¡y adelante con ánimo!
Ian Gibson